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文化景址(八)

时间:2021-06-08 14:48来源:白城日报

蒙古扎萨克镇国公陵园

蒙古扎萨克镇国公陵园

大安市新艾里蒙古族乡政府所在地东南约1.5公里处,沙岗怀抱的山坳里分布着数十座荒冢,这就是清代科尔沁部扎萨克镇国公的家族墓地遗址。

据资料记载,墓地原由7个大小不等的陵园组成,大者面积约150平方米,小者约100平方米,共占地25万平方米左右。

在九代扎萨克镇国公中,除第五代镇国公和第八代镇国公外,其他七代镇国公的陵墓都各建一个陵园。规模较中原地区公侯陵墓略小,设有牌楼、翁 仲、华表等饰筑,施工精细,磨砖对缝,榫卯相连,干摆灌浆,别具一格。可谓简而不陋,朴而不俗,不失庄严气派。

园内主陵,方形底座高约1米,陵室外形或圆或方,直径4.5至5米,高2.5至3米。陵墓正面均刻有死者名讳、生前职衔及生卒时间。墓室四壁和券顶,绘有彩色壁画,内容多为游猎、伎乐、宴饮等,形象地反映了墓主人生前的奢华生活。棺椁停放于墓室中央。棺前备有陶缸,缸内盛油,以供长明灯用。主陵之后,西侧有一略小于主陵的陵墓,东侧有较西侧略小些的陵墓。据蒙古族“西大东小”的习俗推断,西侧陵墓安葬的当为墓主人的正妻,东侧为其侧室。

墓葬地附近还建有陵界村。数百年来,先后有十户蒙古族百姓世代看守陵墓(称“鬼奴”)。逢年过节,他们要清扫陵园,点燃佛灯,到墓前焚香、磕头,除夕之夜,还要到陵园“守岁”。墓主人死后尚且如此排场铺张,可以想见其生前如何奢靡。

新艾里乡成为扎萨克镇国公的家族墓地,是由这里特殊的地理位置和风光景物所决定的。据《清史稿》载,这一带丘陵逶迤东延,状若卧龙,龙头即今新艾里。而在“龙头”前,有清泉一泓(今安广镇龙泉泡),且左望嫩江,右挽洮儿河,后有群山作屏障,是一处难得的“风水吉壤”。遂将“龙头”之所在定为其茔地。乾隆十九年(1754年),喇嘛扎布卒,始葬于此。其后第五至第十二代扎萨克镇国公死后均葬在这里。

当年,这里曾有一棵古榆,腰径数围,树高参天,被人们奉为“神树”,信其能降福消灾。每逢大旱,人们便募款捐粮,杀牛宰羊前来祭祀,并请喇嘛念经祈雨,还要在“神树”下搭灶安锅,烹肉煮粥,男女老幼齐集树下,享受“神树”赏赐的酒食,热闹非常。

由于长期的风剥雨蚀和战乱,渐使陵墓坍陷,如今陵园建筑已荡然无存,唯见一块残碑横陈于地,四周遍布残砖碎瓦。然而每当春夏之际,方圆几十里内的学校仍组织师生到这里野游,附近的村民也在茶余饭后来这里散步游玩,陵园遂变成了公园。 

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